加藤嘉一:如何认识日本

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 减藤嘉一:怎样熟悉日本

减藤嘉一是正在中国最活泼战最受存眷的一名日本的年青人。
  他有许多的身份,建造人、筹谋人、掌管人、媒体批评员、自在撰稿人等等。
  他去中国曾经有七个年初,不只能道一心流畅的中文,借会写一脚好文章。
  他已经承受过许多家媒体的采访,他用观察迟疑者的角度看中国,以本事儿的角度看中日干系。
  他被称为是中日交换的官方人士。他道“很多交际民员没有便利道的,便让我来讲吧,很多交际民没有便利做的,便让我去做吧!”
  他对中国文明战日本文明皆有很深的理解。
  明天,减藤嘉一为您带去的他眼中的中国战日本!

掌管人:欢送各人返来!我们明天请去的高朋是减藤嘉一,方才我们讲了许多闭于日本战中国年青人一代的一些征象。劣米网《正在路上》那个节目,实在我们正在往期节目中,存眷许多年青人职场的成绩。我们那有一个成绩念问问您,有一名叫做“小止者”的伴侣道:“我年夜教的没有是本人喜好的专业,结业后是考个喜好专业的研讨死,仍是尽早晨本人喜好的标的目的找事情理论,日本年夜门生有无专业不合错误心酿成的窘境,日今年沉人如何面临息争决的?我十分猜疑。”

 
高朋:我以为年夜门生的专业,不论是报意愿的仍是厥后进修历程保研等等等等。我以为正在社会傍边专业常常是不合错误心,社会只能正在冲突中开展。以是,专业不合错误心正在日本是如许子,各人常常的不合错误心,固然起首我以为不合错误心那很一般,您年夜教一年级的时分,下中三年级的时分,年夜教结业的时分,您的爱好您对一个教问的理解,一面皆没有发作变革是没有一般的。
 
以是我以为,假如一个年青人期望保研,您念转型转止转专业,我以为那个是完整能够的。至于他的前后的干系,我以为那要看状况。好比失业比力好的时分仍是比力好的时分,必定要有一个阐发。
 
我们年青人,没有超越年青人一切的人,我们天天做的不过是挑选,人死是挑选的历程,挑选必需有两个历程,第一您要理解社会,第两要理解本人,您喜好甚么没有喜好甚么,您能做甚么不克不及做甚么,一定是个挑选,一定走的挑选的那么一个工具。
 
我倡议那位伴侣您先好好的理解,好好的察看正在您四周发作甚么,包罗您国度的、社会的、包罗您爱人的。两,您好好的自问,您能做甚么,您没有期望做甚么,如许您必定能做好计谋的挑选的门路。
 
掌管人:先理解社会再好好理解本人。有一名叫做“一杯茶”的网友道,道:“日本公家场合慎重守纪,而正在家里表示的很随便。跟日自己比拟,中国人的房子老是洁净整齐,让人以为很温馨,而正在公开场合则会高声鼓噪,会正在餐厅喝的乌烟瘴气的情况,是甚么招致中国人战日自己看待公取公的立场差别呢?我们从前的节目中道,中国人讲潜划定规矩,好国人喜好讲划定规矩,没有明白日本正在讲划定规矩多一面仍是潜划定规矩多一面?
 
高朋:日本的划定规矩战潜划定规矩一样多。我以为日本明划定规矩战潜划定规矩我以为它是并存的最好的社会,他一圆里有东圆情结儒家的文明无处没有正在,比中国多多了。假如中国念理解本人的文明,该当到日本来,那没有是挖苦。
 
两,日本也是比力较着的世系了中国轨制的工具,日本明划定规矩战潜划定规矩常常共存,怎样共存是一个协作成绩。是合作干系仍是协作干系,是勾通干系仍是增进干系是一个成绩,我以为近况其实不悲观。
 
我以为日自己战中国人公战公看法恰好相反那面很风趣,方才那位伴侣阐发的很到位,日自己里面十分慎重十分慎重抑制,一到房子里连踩天的处所皆出有齐皆是书,包罗我不消道了。皆是相对来讲,我是相对论的忠实主义者,相对来讲大众场所很放的开。为何?那没有是本人的无所谓,是各人的无所谓,屋子那是我的,必需连结洁净。日自己恰好相反,日自己那是大众场所必需稳重,那是各人的要抑制本人,公家空间便是本人的无所谓。这类看法的相反,那个十分风趣,但缘故原由没有太好道。我以为各有各的利战弊。
 
掌管人:最主要的特别闭于划定规矩战潜划定规矩,是看他们傍边是相互增进仍是一种合作的干系。那个如今没有是很明晰化。
 
高朋:固然它能够是像明天的中好干系一样,能够既有合作又有协作。我以为皆是能够并存的成绩。
 
掌管人:另有一名网友的成绩也很故意思他叫做“浑梦整月”,他道:“有人称您为‘日本的韩热’,正在中国许多年青人对韩热沉迷,连天产富翁潘石屹皆写专客道‘韩热的深思鞭策了社会的前进’,您怎样对待韩热笔墨战他的影响力,和韩热对中国社会的意义?”
 
高朋:固然韩热师长教师我以为该当道比力另类的,可以正在那么一个同量化、从寡化征象比力严峻的社会傍边,可以从中心跳出去,他自己有那么个前提、才能战意志。一小我私家做一件事,该当必备那三个前提,前提、才能战意志。该当道他具有三种前提才气够跳出去,中国社会是可以包涵另类的社会,那面比日本开放多了。
 
韩热师长教师可以正在如许的情况或那样的形式下,我以为很好是一小我私家的挑选。我以为我比力敬仰他的一面,他是一直勤奋来代表本人。我的概念、我的态度、我的糊口方法,那面是其他的许多中国伴侣值得背他进修的。
 
但我以为各人能够比力分明的看到,各人皆往韩热师长教师看。我以为我们也该当更多的来存眷,我估量他也该当是背社会背其别人进修,吸取常识也好,察看社会也好。我以为他做为比力共同的一小我私家,我以为我是很浏览他的。并且他的存正在自己,他的存正在也给我带去许多的怯气鼓鼓,由于我比他小2岁。可是我以为他的那种另类生长,我们皆正在路上那是共通的,但他的一种另类生长也给我带去一种怯气鼓鼓,由于我以为弄另类是很孤单的,弄另类是很孤独的。固然我不成能把本人过渡到另类化有所纷歧样罢了,可是我以为我也期望,可以正在话语权主导社会开展的时辰,也期望可以跟他情投意合。
 
掌管人:好,感谢。我们另有一名网友道:“一年一度的公事员报考正正在开端,中国每一年有许多人参与国考,期望能进进当局部分大概是奇迹部分。第一比力不变两是祸利报酬比力好,很少有人念正在政治上有理想或为中国社会变革做出奉献来测验的,您怎样看那个征象?日自己寻求甚么样的事情?”
 
高朋:固然正在年青人欠好找事情的时分,各人从自保的被动思索考公事员是一般征象,我以为对此没有赐与任何代价判定。可是日自己能够他有一种比力十分结实的老例,好比道东京年夜教法教部是理科里最下的,正在他们的认识形状傍边,当民是赢者,不妥民便是输者,那么一种传统的认识,我把它上降为认识形状,十分的严峻。正在日本当民不论是交际部也好商务部也好,当民自己酿成一种很崇高的一种工具,我对此是一直正在批驳。
 
便我小我私家而行,固然我其时被一些有闭部分约请大概道怎样着,我也念过要没有要来中务省当交际民。我正在《中国我曲解您了吗》 那本书里道到,明天没有是光靠交际部中务省鞭策对中政策的时期,我们也期望官方的交际民,便像祸本爱那样的,他的一心流畅的东北话,比辅弼甚么的有影响力多了,他岂非没有是交际民吗?
 
以是我以为,好比道我们的中务省跟中国的交际民纷歧样,第一年进省厅,第一年挨字、拷贝、拎指导的包,那个工作没有是我能做获得,正在日本比我听话的人有的是,拆出听到,拆没有明白,当民会拆我没有会拆。我永久不妥演员,我演没有了他人我只演本人。
 
以是我不妥民的底子缘故原由是甚么?由于当民他人能做,以至我也能做。但有许多工作是只要我能做他人做没有了。我以为我做为有社会义务感的年青人,便是分派公道的合作。况且日本社会是正正在构造性的老龄化的如许的社会,每一个年青人意想到本人的劣势正在那里,尽量躲开反复劳动系统,我以为那是年青人最根本的社会义务。
 
为何不妥民?拎包我能做,能够做没有了我有能够攻讦指导。那个工具没有是我能做到的,可是我没有做,那是我没有来中务省独一的来由。
 
掌管人:要演好本人,没有要做一个演出的人。
 
高朋:以是道我先做好本人,我便是代表我。
 
掌管人:现场的不雅寡有成绩吗?请那位戴眼镜的师长教师。
 
不雅寡:您好减藤嘉一。我有两个成绩一同问,第一个成绩是如许的,中国常常能够看到一种征象,以为本国的工具便好,不论购工具也好,有的时分纷歧定好好未几,包罗人找工具,以为找了个老中很有体面,这类征象正在日本是否是有这类相似的状况?
 
第两个成绩是如许的,我方才听您不断讲,您道终极为了酬报故国,当您有必然成绩仍是要返国回日本。这类征象正在日今年沉人比力爱国比力有很激烈的愿望,中国人许多人的状况,我有必然的经济根底我是出国而没有是返国,我正在外洋混的没有错也没有返国。我看到一种状况,如今中国许多处所约请留门生返国,讲许多鼓励步伐可是许多人没有返来,念问日本这类状况怎样?感谢。
 
高朋:起首对您第一个成绩,以是我道中国报酬西圆购单。便是许多中国人以为本国的产物很好,来本国旅游,包罗正在海内,中国海内购许多外洋的产物皆比外洋贵,许多中国人到本国来由喷鼻港旅游,我起首服气中国老苍生的消耗才能消耗肉体。
 
中国人包罗年青人皆有崇洋媚中的认识形状,我以为那是有面要命的,但凡本国的皆是好的哪有那么简朴的原理。明天中国包罗年青人两种心态是并存的,一个是自大一个是自大。自大战自大并存的形态,各人会变得那么合腾,您一圆里以为国度正在开展人家正在式微;另外一圆里,他们仍然以为外洋的产物比我们的产物好,以是道那面仍是需求均衡顺应的历程,那个是必定的。
 
第两个成绩,日今年沉人我常常大骂便是我国的同胞,许多年青人以为较着明白,我们海内市场是正在萎缩的,不论消耗市场消费的市场仍是人材市场皆正在萎缩,各人越萎缩越背内乱看而没有背中看,那面是日自己最该当背中国人进修的处所。我们很分明日本汗青上两次变革,一个是乌川1853年,我们被建国。第两次是我们战后败北当前,被好国建国,皆是被动的。第三次此次两个身分,一个是环球化,一个是中国兴起。正在那个时分,日自己借没有往中看。我们道建国是被动的,十分不该该,以是以是我站起去背中走,我出格期望本人可以是个及格的中压,日自己现在的变革,现在的建国,不该该让本国人施减压力,该当本人的成绩本人处理。
 
以是我才站起去出国,然后最初回到故国,由于日今年沉人如今很没有往中看,那是个十分各走各路的那么一个保存方法。以是便是道我如今出有法子批评中国海回、没有返国也好,那个是自己小我私家挑选。包罗出国也好、返国也好皆是小我私家挑选,固然背后有十分严峻的社会冲突。
 
可是便我们日本而行包罗日本媒体,十分鼓舞年青人该当出国,该当来外洋看看,从外洋的角度察看故国,我如今做的察看中国反不雅日本,为何是中国?我很有能够来好国。对日自己来说,中国人对日自己影响太年夜了,那是一个挑选的成绩。
 
掌管人:感谢。另有不雅寡要发问吗?方才出有问干预干与题的,请第三排的密斯,边上那位。
 
不雅寡:减藤您好!我的成绩便是由于方才听了许多从细节的处所做比照,闭于日今年沉人战中国的年青人。我很念理解日本的年青人如今对中国的年青人,大概对中国社会是甚么观点?特别您方才提到被动建国,中国GDP超越日本位居天下第两,便是道日自己没有念正视中国有被动的力气,他必需要看看身旁的国度。
 
我们中国人特别我们80后一代,从我们文明上理解日本能够比我们女辈多,看过日剧、看过日本的漫绘,我们对日本的社会征象有许多理解,我念明白日本的年青人对中国的社会征象经由过程哪些方法正在理解理解?他们理解几?
 
高朋:日自己对中国深条理的印象理解也好,仍然停止正在唐代谁人时分。
 
掌管人:很近了。
 
高朋:对,以史为鉴。由于我们教中国的现代史太多了,我们从小教中国的汗青人物思惟,中国现代儒家思惟日本理解的十分多,我们花了许多工夫教谁人。我们糊口中以战为贵、天人开一这类工具我们皆道到嘴里边来了,仍然停止正在谁人处所。我们对今世的中国理解十分浅薄。起首年青人闲好该闲的,我方才道过了。
 
除非明天的中国年青人也好、文明征象、社会征象跟您有干系,日今年沉人太闲好该闲的了。以是他们曲到很分明的熟悉到中国的存正在,中国的年青人对本人的影响战感化,他没有会来体贴的。以是我以为,道假话日今年沉人出有太多人体贴中国,更没有体贴中国的年青人。
 
能够体贴的话,好比道我们看到本年年夜教里,中文第两本国语教院是排第一的,日今年沉报酬了找好事情,把中文当计谋东西好勤学谁人但教的欠好。许多日本企业的确不竭的背中国市场来正在何处开辟商机,许多年青人看到比力被迫的来面临中国。
 
我以为日今年沉人里背中国事很被动的,并且更多的是一种不克不及道把它东西化,更多从贸易本人营生的角度对待中国。以是道关于中国实正面对的社会成绩也好,大概跟您同龄的年青人是怎样念的,能够那个日自己没有是出格体贴。
 
相对中国年青人对日本漫绘、动漫、持续剧的体贴以至是以这类姿势,跟他比拟日本对今世中国的文明也好,今世的社会征象长短常没有体贴。能跟中国明天年青人漫绘爱好比拟的是日本对唐代,日本对现代一种很尊崇、敬仰,很崇敬的一种觉得。
 
以是才形成一个成绩,便是道年青人之间的爱好,出有一个配合的言语。便是道许多中国年青人我已经看过许多,中国日今年沉人交换的局面,中国年青人看到日今年沉人对中国的现代史比本人借理解感应很惊奇,日今年沉人对中国年青人对我们文明动漫十分理解听得懂日语太凶猛了。
 
那么一种不合错误等的文明的交换的方法,固然错位,对。我没有给他任何的代价判定,可是我以为他该当可以更多的来对等化是最好的。那个是挺风趣的。
 
掌管人:日本的年青人更多的存眷好比本人的事情,本身举动的范畴。以至他们四周发作的一些工作。
 
高朋:给我印象很深入的,那个没有是中国仍是日本。我上一次09年的过年的时分,我到东莞采访。由于谁人处所许多工场正在里边,谁人时分所谓的“平易近工荒”谁人时分,有一个老头由于出有定单然后被迫提早回家。我采访谁人老头,谁人老头跟我道了一句话,我印象出格深入,“那个连名字皆出听过的好国某某银止他开张,为何我的事情便出了呢?那有甚么干系?”那道法问的太到位听先辈了,明天便是那个时期。
 
我们十年前,日本的经济对中国依托只要9%,全部对中商业傍边,中国占的对话商业只要9%,如今上降21%了,假如包罗年夜中华区如今30%。中国有无生长跟您的事情跟您的饭碗是有干系的。
 
以是我仍是鼓舞,我如今正在日本有几档节目,我只管简朴清楚明了以小睹年夜的来报告我的同龄人,明天正在中国市场里,包罗人材市场里,他们正在发作甚么,中国年青人他们的代价不雅甚么样,由于您很有能够正在一家好国公司战中国员工一同事情,那便是环球化。我们必需理解,您必需有您的天下不雅,您对中国的概念战态度那是必需的。
 
我不断夸大一句话理解对圆是一种立场,理解本人是一种义务。互相了解是一种地步,互相信赖是一种公理,互相进修是一个消费力。
 
掌管人:好,我们看有一名网上的伴侣叫做“练习死”他道:“您能道一道中国的甚么工具战工作对您的影响是最年夜的?”
 
高朋:固然一个是中国的一切的现代的,方才我道过的那个对我的影响长短常年夜的。
 
掌管人:是五千年的文明吗?
 
高朋:好比怎样做人,怎样尊崇父老,那个必定是对我的影响十分年夜。第两,究竟结果我18岁出国,其时挑选中国,18岁十分被动的状况下挑选中国往东走背东走,我以为我人死傍边该当道最准确的挑选。我没有信赖当前借能做出更好的挑选我没有信赖。
 
其时便是道机会很成生,情况包罗前提皆很成生,哪怕是被动的。以是那个我以为我跟中国的这类渊源缘份是掷中必定的,我历来没有信赖血型、星座,我没有科学。
 
我信赖两面,一个您有无勤奋,您所支出的勤奋我道汗火。第两运气。我便是信赖那两面其他皆没有信赖,宗教我也没有疑。我跟中国的干系我信赖是掷中必定的。
 
一个是中国现代文明,第两个其时我挑选给我带去的迁移转变,给我全部的人死。我其时是从三无形态,我其时谁皆没有熟悉,没有会中文出有钱。七年前一个少年走到明天,我不断以为,固然如今许多包罗社会粗英,社会伴侣我也很欠好意义,许多人以为我比力胜利以至夸我,可是我道我十分曲利剑的道,我从其时的三无形态走到如今的减藤嘉一,我以为所谓的时期战情况,明天的中国那么一个客不雅的身分所占的比例超越95%,我小我私家勤奋没有到5%。
 
以是道,以是我到中国以后,我得到的工具,给我带去最年夜的播种是甚么?我变得愈加自大。大白了两个原理,第一情况改动人。第两时期培养人。
 
固然仍然正在路上,可是经由过程七年所大白一面一面的原理战测验考试。以是我正在那里我代表小我私家仍是戴德中国。
 
掌管人:我们另有一个成绩叫做“思路万千”的伴侣道,道:“您正在微专上写讲,下战书从祸冈坐新支线早晨到了年夜阪,陈腐的火乡十年出有去觉得很新颖,方才一小我私家进来吃了年夜阪特征的推里战煎饼等,取东京很纷歧样人很热忱价钱自制量很年夜,能够斤斤计较。中国伴侣必定正在年夜阪过的直爽密切,东京太淡漠价钱太多没有合适中国人混。您能评价一下北京那个都会吗?”
 
高朋:北京该当道是我第两个故土,北京固然他有许多许多的成绩,我做为一个跑步的人,他的氛围长短常蹩脚的。不论挨车、坐天铁止走本钱太下了。可是我以为北京很心爱。为何?有许多的成绩。看一小我私家一样,那小我私家很伤害,很没有当心很简单出错,以为很没有定心,但他很心爱。北京也是,正在我看去也是一样的,他的长处、缺陷皆十分十分分明。
 
对我来说北京起首是第两故土,第两北京也是让我生长的那么一个处所,以是我仍是有来由把北京看做第两个故土。
 
掌管人:好,感谢。好,减藤明天讲了许多许多的小我私家的阅历,他道假如把一个都会看做一小我私家的话,他能够有许多的缺陷也有许多长处,实在我们把一个国度也看做一小我私家的话,方才减藤也讲了来理解一小我私家是一种立场,来理解本人是一种义务。
 
我们正在看其他国度的时分,也要实正去审阅一下本人,我们本身所存正在的一些成绩,我们该当用甚么立场来看中去的文明。十分快乐能有减藤嘉一如许一个官方使节,官方使者对我们中日文明停止交换。我们期望有更多如许的人,能真实的让我们中国人,能真实的做好本人,能做好本人的本职事情,同时真实的能放眼天下,可以看到我们实正需求走的一条真实的路。由于明天减藤嘉逐个曲讲他正在路上,也恰好契合我们那个节目标名字。
 
我们《正在路上》出格期望供给如许的仄台,能让我们年青人有一个思惟的碰碰,如许的仄台战舞台

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