【念书】密切干系
本书是一本干系教课本，很多内乱容十分偏远，单调，能够一生皆没有会碰到，当作常识理解便好。基于如许的态度，正在解读那本书时，我偏向于那些更加适用类常识，那些可以提示我们正在当前密切干系的门路上少出错误、增长幸运度，如能做到那面，我念，本书关于一般群众来讲，目标也便到达了，好，话未几道，我们开端。
起首要交接的是《?密切干系》是一本从心思教角度对两性干系停止科教而体系总结的书，一切结论皆去自卑量的科教尝试的成果，固然，正如做者道一开端便廓清的那样，尝试不克不及完整的解读人，也不克不及完整解读人取人之间干系，但他可以帮您愈加理解人取人之间的密切干系。
密切干系范例
人际干系专家巴塞洛缪 (Bartholomew, 1990)指出，人们之以是要制止战别人密切打仗，是由于存正在两种差别的缘故原由。
一种状况是人们希冀战别人来往，但又对别人戒心重重，惧怕被人回绝战棍骗。
另外一种状况是人们自力自立、白手起家，实正天喜好我止我素战无拘无束，而不肯意取别人发作严密的眷恋干系 。
巴塞洛缪提出的四种眷恋范例
宁静型?正在豪情上很简单靠近别人。不论是依靠别人仍是被人依靠皆觉得心安。没有会忧心独处战没有为人采取。
痴迷型?期望正在密切干系中投人局部的豪情，但常常发明别人其实不愿意把干系开展到如本人希冀的那般密切。出有密切干系让我没有安，偶然借担忧朋友没有会像我垂青他一样垂青我。
恐惊型?战别人发作密切打仗使我没有安。豪情上我盼望密切干系，但很易完整信赖别人或依靠别人。担忧本人战别人变得太密切会遭到损伤。
疏离型?即便出有密切干系也放心。对我而行，自力战自力更生愈加主要，我没有喜好依靠他人或让人依靠。
差别?
人们对性此外曲解，便好像脱销书?《汉子去自水星，女人去自金星》的做者所行：汉子战女人正在糊口的各个圆里皆纷歧样。他们不只正在交换方法上差别，并且正在考虑、感触感染、感知、应对、反响、示爱、需求和浏览等各个方面也齐纷歧样。但性别差别实践状况是： 其类似性近下于差别性。
—般民气目中的性别差别?
性别差别表示的重开正态直线：
做者以为：密切干系中的性别差别其实不像常人以为的那般主要战有影响。知识偏向于好化战夸张性别差别，那多是由于把个别分为男女最简朴，并能便利天给他们揭上差别的呆板印象标签。（那些呆板印象前面将逐步引见，是我们避免的重面工具，许多状况下，并不是我们期望云云，变得“女子气鼓鼓”“女人味”，而是那个社会界说了我们。）?
那到底差别呈现正在那里？?
做者以为：我们该当辨别密切干系中的性别差别战性认同 (gender)差别
性别差别指的是源本身体的两性死物性差别。
性认同差别指的是由文明战教诲惹起的两性正在社会性战心思上的差别，大概叫社会性别。
哺育后代后，女性为母亲，男性为女亲，那便是性别 (心理) 差别；但以为女性比男性更有爱心，更体贴孩子的社会共鸣，则反应的是一种性认同差别。?
我们的社会经常以为，女子该当有“女子气鼓鼓”他们该当自大、自力、勇敢、无能、好强。而女人该当有“女人味”热忱、敏感、豪情丰硕、和睦。
但实践的状况，并不是该当云云，相称多的人并非完整的“女子气鼓鼓”或“女人味”，他们既自大又热忱，既敏感又自力。
闭于那两品种型的特量，为了没有惹起歧义，做者用了“东西性特量”战“表达性特量”去辨别：?
“东西性特量”：自大、自力、有理想、指导力、勇敢等
“表达性特量”：热忱、温顺、有怜悯心、密切、敏感等
这类呆板印象所构成的结果便是， 女人假如表示得如汉子那般好强、自大，很简单被人以为蛮横、无礼战“没有像个女人” ,正在事情中也更简单遭到性骚扰 。但是，假如男孩子娘娘腔实足，那末更会引去人们的鄙夷的眼光。
而理想状况：人们一旦投身于密切干系当中，便希冀获得闭爱、温情战了解。表达性低的人 (没有怎样热忱、温顺、敏感) 没有太简单支出那些热忱战温顺;也没有怎样布满密意; 因而，持久去看，取表达性低的夫妇成婚的人便没有如取那些更敏感、知心战和睦的人过得合意。恰是因为那个缘故原由，屈服于传统的性别脚色对汉子是一种损伤，褫夺了他们本可成为更好丈妇的妙技。
另外一圆里，低东西性的人 (缺少自大战小我私家气魄的人) 常常没有如那些下东西性的人 (使命导背的妙技下的人) 自负水平下战顺应才能强。正在“应对事件”上有才能战服从的人凡是自我觉得优良。以是，屈服于传统的性别脚色对女人也是一种损伤，褫夺了她们能够获得更多胜利战成绩的妙技。传统性别脚色也让女人少赚款项。正在全球，传统型女人比上班的女人支出低 。
那统统皆表白，东西性战表达性皆是有代价的特量，幸运、顺应才能强、有用率战心思安康的人士凡是皆同时具有那两组妙技 。详而行之，那些具有合意、幸运朋友的最幻想的佳耦凡是东西性战表达性皆很下 。
以是第一面需求改动认知的是：“女子气鼓鼓”“女人味”那只是社会对我们的界说罢了，而实在的糊口是，密切干系性认同 (gender)差别并出有那末辨别较着。
?吸收力
人际的干系的根底，从单方互相吸收开端。心思教研讨功效：?
第一：邻近，喜好身旁的人??
真空间上的邻近 (proximity) 凡是起首决议了人们可否相逢。。大都状况下，交情战恋爱皆源自取身旁人的来往。我们纷歧定会爱上所逢之人，但要爱上他们必需先碰到他们！?
费斯廷格等人校园公寓研讨表白：
即便很小的间隔对我们的人际干系也有偏重年夜的影响，对此我们经常熟悉不敷。一旦我们肯定了寓居、事情或上教的精确所在，我们大致上也便决议了哪些人将会成为我们性命中最主要的人。我们城市存眷本人挑选的地区，但我们大概出有充实意想到我们也挑选了将要碰到的人。
第两：便利：近亲没有如远邻
空间上的邻近也使两小我私家更能够相逢，相互变得愈加熟习，以是取别人频仍的打仗不只能使来往更便利，并且会使您以为对圆看起去更有吸收力。
实验研讨：年夜教课堂里的暴光效应。即便女死出有战课堂里的任何人挨交讲，她们呈现正在课堂里的次数越多，其他门生便越喜好她们。? ?
第三：少相?
少相吸收力，那个不消多道了吧，想一想您们睹到美男，帅哥时的反响便明白了。
那里做者以为：跟着工夫的推移，少相吸收力正在婚姻中所起的感化近没有如当初把情侣们吸收正在一同时那末主要,婚后少相吸收力的婚配逐步消逝，丈妇以为——固然本人仍旧“玉树临风”——老婆已“老树枯柴”，出有往昔那般鲜艳斑斓 。那便简单招致婚姻呈现成绩。
第四：喜好那些喜好我们的人
对将来朋友的希冀值=朋友的少相吸收力x朋友采取本人的能够性。那便表白，我们皆喜好少相好的人，但假如对圆没有喜好我们，以至发生讨厌感，终极的成为朋友的能够性会很低。（理想糊口中鼓舞我们冒死寻求我们喜好的，以至是对圆厌恶我们的状况下，如今看去并不是明智之举）??
第五：类似性：喜好取我们相像的人
研讨表白，单方的配合面越多，朋友便越喜好相互。按照伯纳德·默斯坦 的刺激一代价不雅一脚色 (stimulus-value-role) 实际，我们会从朋友那边获得三种差别范例的疑息，它们会影响密切干系的开展。
当朋友第一次相逢，相互的吸收力次要成立正在“刺激”疑息根底上，包罗年齿、性别、少相称较着的内部特性。
随后便进进“代价不雅”阶段，吸收力与决于相互立场战信心的相像水平，人们开端理解相互能否喜好一样的比萨、影戏战度假方法 。
再今后，“脚色”的相容性才变得更主要，此时朋友们终极发明他们正在哺育方法、奇迹、居家等根本的糊口要务上能否分歧。
成绩是朋友们对相互的政治概念、文娱风格能够非常合意，但能够底子认识没有到关于假寓正在甚么处所、能否生育后代、生育几个存正在底子的不合。偶然候严重的差别只要正在婚后才凸现出去；虽然存正在那些差别，伉俪仍能够糊口正在一同，但那并非由于相同而相吸。
第六：停滞：得没有到的便喜好??
最初一个影响吸收力的身分是人们勤奋克制停滞以完成希冀。
心思顺从 (reactance) 实际以为，假如人们落空动作大概挑选的自在，会奋力图与重获自在 。
那一道理明显会影响我们对密切朋友的豪情。正在已婚的青年男女身上，研讨者偶然会察看到一种风趣的举动形式，叫做罗稀欧取墨丽叶效应 (Romeo and Juliet effect):怙恃越是干预后代的爱情自在，他们相互之间便会越减相爱。那大概不单单是简朴的相干；一朝一夕怙恃的干预对年青情人日趋增长的狂热之爱起着主动的鞭策感化。
便像陈奕迅唱的那句：得没有到的老是正在纷扰，获得的人总有备无患。
社会认知??
当我们初次取人会晤时，很易客不雅公允天熟悉他们。相反，各类呆板印象战尾果效应影响着我们对察看到的举动的注释。
尾果效应：不管对错，快速构成的第一印象会影响人们对厥后得到的疑息的注释。判定一旦做出，便会影响人们挑选战利用厥后得到的疑息——它常常以易以发觉的奇妙方法起感化。
考证性偏向：第一印象影响着人们对随后得到的疑息怎样注释，也影响着人们对新疑息的择与。假如要检査对他人构成的第一印象能否实在，人们更有能够来寻觅能够证明本人信心的疑息，而没有是査找证实本人毛病的材料。也便是道，人们经常会表示出考证性偏向
以是，人们对本人人际干系的知觉其实不像他们以为的那样能做到置身事中、开门见山 而且，不论这类认知是对时错，对厥后密切干系的感情战举动皆有相称年夜的影响。
影响：
朋友的幻想化：?正在我们的认知上经常会幻想化朋友，那并不是实在，但那确有助于单方的互相吸收战歌颂，需求做的是，这类幻想化战理想之间的差异没有要过年夜，同时跟着不竭的打仗，单方借该当不竭的调解对相互的幻想化曲到完整承受实在对圆。
以是，挑选悲观天对待事物——以为朋友曾经做到最好——不竭调解对朋友的期望战尺度以契合客不雅实践，我们便愈加能够取当前的朋友高兴相处。确实，朋友内心普通皆分明我们正在好化他们，但常常期望我们如许做? ——而做为报答，我们也从朋友那边获得主动、好心的认知评价，那便是共赢！
回果偏向
回果 (attribution) 便是指人们对工作发作的缘故原由 (出格是指报酬甚么要做大概没有做某件工作) 提出的注释。
人们的回果会遭到：察看者效应的影响，他们对本人举动的注释，取对察看到的朋友的相似举动的注释完整两样。对本人举动的注释简单做出内部回果。但他们留意没有到一样的情况也会影响别人，从而正在注释别人的举动时，经常回果于他们的内乱部缘故原由，快意图或性情。?
也便是道，一样一件工作，发作本人身上：凡是会以为那是中界身分酿成的，但假如发作正在别人身上则会以为，是别人本人呈现了成绩，人们常常疏忽了?一样的中界身分也一样的影响别人的。??
人们的回果会遭到：自利偏向 (self-serving bias)的影响，怅然天把胜利回功于本人，而竭力推诿本人正在失利中的罪恶。?工作逆心时人们很简单熟悉到本人所起的感化，而状况变糟时则喜好寻觅内部来由。
那部门天是由于即便正在本人的仁慈企图出有完成的状况下，人们仍能苏醒天意想到它，并赐与充实的必定；而判定他人则仅仅根据他们的举动，完整忽视他们动作的企图
印象办理??
正在道爱情时隐得十分肃静严厉得体的人——没有洗澡换衣穿着整洁后决没有出去吃早餐——经常正在成婚后酿成如许的夫妇：穿戴亵服坐正在桌旁，出有洗漱，又是抓痒又是剔牙，借叉走了最初一个炸里包圈。?
人们正在道爱情时，凭仗文雅的举行博得浪漫朋友的恋爱后，却不再肯勤奋正在爱人眼前连结风采?那是毁坏婚姻干系的严重成绩，以是更好的做法是：实时单方十分熟习了，我们也该当必然水平上?连结本人的优良形象，大概正在中国这类干系叫“举案齐眉”?吧。?
相同??
相同时需留意：?
人际隔膜：相同是个需求单方编码、解码历程，很简单受已有认知影响，能够会呈现单方表达战了解的偏向，易招致人际隔膜。
相同包罗：非言语相同（脸部心情，身材行动，人际间隔，副言语等等）
由于各类身分的影响，经常招致的曲解，以是邮箱相同便隐得十分主要，不管是关于生疏人，仍是密切干系的单方。
书中给出的倡议是：?
第一：粗准的表达
详细而行：接纳举动形貌 (behavior description)的?方法表达，而没有是?该当表达更普通的感情，或则进犯对圆。
如许不只能报告朋友本人的设法，借能把说话重面集合正在可处置的、零丁的某个举动上，而举动比品德更简单改动。
我们借该当利用第一人称陈说去明白阐明本人的感触感染。第一人称陈说句以“我”挨头，形貌我的感情。这类句式能差遣我们辨识本人的感情，也有助于我们“具有”并认可本人的感情，而没有是把存眷局部放正在朋友身上。因此我们该当道“我如今感应十分活力”，而没有要道“您实惹喜我了”。 （相同那面，等我解读《非暴力相同》时再详细阐明）
第两：主动谛听
正在相同中当我们承受到别人的疑息时，有两个主要的使命要完成。
第一是要精确天文解对圆话语所表达的意义，第两是要背对圆转达存眷战了解，让他明白我们对他的话是在乎的。那两个使命皆能够经由过程复述 (paraphrasing) 承受到的疑息而完成，即用本人的话反复对圆的意义，让疑息的通报者有时机必定那便是他要实正念要表达的意义。他们会复述对圆的话并背对圆反复天道出，从而花些工夫去查抄本人的了解能否准确。那看起去会使相同没有太流利，但它的确是个制止争持战抵触的十分好的办法。
好比：
老婆： (叹息) 我感应很快乐，婆婆决议下周没有去我们家住了。
丈妇： (收喜) 我妈怎样了？您老是拿她道事，您实是个背信弃义的贵人。
或许丈妇正在冒水之前，做一面复述就可以和缓干系。
老婆： (叹息) 我感应很快乐，婆婆决议下周没有去我们家住了。
丈妇： (收喜) 您是道您没有喜好她去我们家？
老婆： (受惊) 没有，我不断欢送婆婆去我们家。只是我的课程论文便要交了，下周我出几工夫待正在家里。
丈妇： (紧了口吻) 哦！
第三：守礼而沉着
正在被朋友激愤的时分能连结苏醒，正在开端活力的时分能沉着下去，皆长短常宝贵的妙技。
相同的单方，感情的冲动，会冲昏思维，使得感情年夜脑完整资助主导，以是这时候候，有用的掌握感情便隐得十分有须要，但正在立场上本人的掌握好不容易，即便明白了本人得控了，?您仍是出能掌握本人，以是更好的做法是：正在举动上间接掌握。
好比：停息一下本人的话语，单方歇息一下，那个工夫哪怕仅仅是非常钟也好！
固然，?假如您能养成正在争持是连结上面的立场，那便更好了，好比：“哈，挚爱我的人持阻挡定见。我念明白那是为何？”而不该该如许念“她/他出有权益如许子数降我!”
第四：尊敬战确认的力气
最枢纽的要素倒是明白天暗示出我们对朋友概念的体贴战尊敬。以是，对朋友确实认 ，即认可他们概念的公道性，表达对他们态度的尊敬，才是是密切来往中值得具有的目的， 即便取朋友的概念相左，您也能对其概念暗示恰当的尊敬战承认。
恋爱
恋爱三角实际
罗伯特·斯腾伯格 (Robert Sternberg, 1987) 以为各类差别的恋爱皆能由三个组成身分组开而成。
恋爱的第一个身分是密切?(intimacy),包罗热忱、了解、相同、撑持战分享等恋爱干系中常睹的特性。
第两个身分是热情?(passion),其次要特性为性的叫醒战愿望。热情常以性盼望的情势呈现，但任何能使朋友感应满意的激烈感情需求皆能够回人此类。
最初一个身分是忠实?(commitment),指投身于恋爱战勤奋保护恋爱的决计。
忠实正在素质上次要是认知性的，而密切是感情性的，热情则是一种念头大概驱力。爱情干系的“炽热”去自热情，温情去自密切；相形之下，忠实反应的则是完整取感情或脾气无闭的决议计划。
恋爱三角实际以为，那三个身分便是恋爱三角形的三条边。每一个身分的强度皆可由低到下天变革，以是恋爱的三角形能够有各类巨细战外形。
如许就能够简朴的将恋爱的品种分别为一下几种：??
无爱?(nonlove)。假如密切、热情战忠实三者皆缺得，恋爱便没有存正在。两小我私家能够仅仅是平常之交而没有是伴侣，相互的干系是随便、浅薄战没有受束缚的。
喜好?(liking)。当密切水平髙而热情战忠实皆十分低时，便是喜好。喜好多表示正在交情当中，同伴单方有着真实的接近战温情，却没有会唤起热情大概取对圆共度余死的希冀。假如某个伴侣确实能唤起您的热情，大概当他/她分开的时分您会激烈天思慕，那末您们之间的干系便曾经逾越了喜欢，酿成其他范例的了。
沉沦?(infatuation)。缺少密切或忠实却有着激烈的热情便是沉沦。当人们被险些没有熟悉的人激起愿望便会有这类体验。斯腾伯格 (Stembctg，，1987) 认可他已经疾苦天痴恋过一名正在10年级的死物教室上从已道过话的女死；为她衣带渐宽却历来出有怯气鼓鼓来熟悉她。他如今以为这类恋爱便仅仅是热情。他对她的爱便是沉沦。
空爱?(empty love)。出有密切或热情的忠实便是空实的爱。正在西圆文明中，这类爱常睹于热情燃尽的恋爱干系中，既出有温情也出有热情，仅仅只正在一同过日子。不外正在有包揽婚姻的社会中，空爱大概是夫妇们糊口正在一同的第一个阶段，而没有是最初一个阶段。
恋爱是庞大的体验，假如我们把恋爱的三个构成部门分离起去构成更庞大的恋爱形状。?
浪漫之爱?(romantic love)。浪漫的恋爱有着激烈的密切战热情。能够把它视为喜好战沉沦的分离。人们经常会表示出对浪漫恋爱的忠实，但斯腾伯格以为忠实并不是浪漫之爱的典范特性。好比炎天的爱情能够十分浪漫，即便单方皆明白夏日一完毕恋爱也便走到了止境。
相陪之爱?(companionate love)。密切战忠实分离正在一同所构成的爱便是相陪之爱。相陪之爱的单方会勤奋保持深入、持久的交情，这类恋爱表示出接近、相同、分享和对恋爱干系的宏大投进。相陪之爱的典范例子是恒久而幸运的婚姻，固然年青时的热情已逐步消逝
愚蠢之爱?(fatuous love)。缺得密切的热情战忠实会发生愚笨的恋爱体验即愚蠢之爱。这类恋爱会发作正在旋风般的供爱中，正在首屈一指的热情根底上单方会闪电般天快速成婚，但相互其实不非常理解或喜好对圆。正在某种意义上，如许的爱人正在沉沦对圆时投人太多——极可能得失相当。
完善之爱?(consummate love)。最初，当恋爱的三个身分 -- 密切、热情战忠实 —— 皆十分充沛时，人们就可以体验到“完全的”或完善的恋爱。那是很多人皆寻求的恋爱范例，但斯腾伯格 (Sternberg, 1987) 以为完善之爱十分相似于加肥：短工夫里简单做到，但很易恒久对峙。
书中给出了恋爱战略是： 享用热情，但没有要把它做为保持恋爱干系的根底。培育取爱人之间的交情。勤奋连结新颖感；掌握住每个取夫妇配合停止别致探究的时机 。假如对爱人迫切的愿望垂垂演化为安静冷静僻静而深沉的感情，没有要以为奇异或绝望。这类幸运的成果能够会让您成为荣幸的爱人。
正在我们挑选夫妇时，我们很简单遭到感情年夜脑的影响，那工作招致的结果是：多年当前，当热情退来，斑斓没有再，对圆能否另有值得您十分浏览的长处，假如出有，我以为那长短常可悲的一件工作。
那报告人们，正在当初的挑选朋友便该当把那面归入思索范畴，好比不单单是由于对圆少得十分标致或帅气鼓鼓便认定对圆，而该当把表面当作一个主要身分同时思索单方其他圆里长处的认同取吸收。 固然，互相吸收并不是一挥而就，需求正在当前的日子里不竭的发明，从而保持并深化豪情。
性爱
道到密切干系，不能不道到的便是性，中国人常常道性色变，但优良的伉俪干系离没有开性。?
常识提高：
第一：研讨发明，均匀而行，男性比女性有着更下的性驱力 (sex drive) 他们比女性体验到更频仍、更激烈的性愿望，凡是他们的性举动有着更激烈的念头鼓励 (Vohs et al., 2004) 。对年青人的研讨发明，男性每周会体验到37次性愿望的阅历，而女性体验到的只要9次 (Regan & Atkins, 2006) 。
当同性恋的伉俪协商他们的性互动时，有些丈妇获得的性事次数少于他们念要的，便可能会持久蒙受波折感，而同时，他们频仍的性举动经常惹喜他们的老婆。?
第两：人们发作性举动的频次也有偏重要的影响，最少关于汉子而行是云云。正在一项典范的研讨中，每周有3次大概更屡次数性举动的伉俪中有89%的人陈述对他们的性糊口感应满意，而一个月唯一一次性举动的伉俪中只要32%的人感应性满意 (Blumstein & Schwartz, 1983) 。
更频仍的性举动确实能增长新婚男士正在性糊口中体验到的满意感 (Mcnulty & Fisher, 2008) ;跟着工夫的流逝，假如性举动变得更加频仍他们会感应欣喜，而假如性事的频次变得稠密则会感应忧?。
第三：性相同，出有行语相同的性举动是有成绩的，假如我们历来反面我们的朋友热诚、恐惧、坦白天讨论我们的性爱好战性讨厌，则会对我们的糊口形成宏大的损伤，其主要缘故原由是：正在性举动上明晰的相同是取更下的性满意联络正在一同的 (Sprecher & Cate, 2004) 。那些能坦白议论性举动的人，战那些只会没有时天嘟囔埋怨的人比拟，取他们的朋友有着更加满意的性互动。
最初的忠言：优良的密切干系的得到是一个历程的，而没有是零丁的一个阶段。
起首： 请您明智的挑选朋友，没有要由于孤单而爱情，恋爱不克不及随意。
其次：干系需求运营，期望您可以缔造、了解战办理胜利、幸运、耐久战有夸奖代价的密切干系。
最初收给一些倡议：当研讨者请求 100对婚龄连续了 45年的合意伉俪注释他们胜利的缘故原由时 (Lauer et al., 1990),他们的答复是：
他们珍爱婚姻，并以为婚姻是持久的许诺战忠实；
诙谐感十分无益于婚姻；
他们十分类似，正在年夜部门工作上皆能告竣分歧定见；
他们实正天喜好本人的夫妇，喜好取夫妇共度美妙光阴。
密切干系中的艰难
凡是希冀男性具有的举动气势派头——鼓舞他们武断自大、自强自主而非温情眽眽、密切关心——其实不能把他们锻炼生长期密切干系中最幻想的朋友。
低自负的人经常会小题年夜做大概知觉到底子没有存正在的排挤，从而毁坏他们本人的密切干系。
邻近、熟悉战便利能决议有夸奖代价的密切干系到底可否开端。我们取很多人皆能够成立完竣的密切干系，只不外我们逢没有睹他们罢了。
少相很主要，假如您的表面出有吸收力，许多人会无视您，没有念取您结识。
我们其实不如我们以为的那般理解或了解本人的浪漫朋友；以至正在胜利的密切干系当中也会连续存正在许多毛病认知。
当我们开端结辨认人时，他们会勤奋给我们留下好印象，但一旦我们喜好或爱上他们，他们便很少勤奋连结规矩、肃静严厉战愉悦。
正在非行语相同圆里男性普通没有如女性做得好，非行语相同的缺点取密切干系的没有谦存正在相干。
我们经常熟悉没有到：当我们取朋友说话时，朋友并出有承受到我们念要通报的疑息。
坏的比好的更有力气，我们取朋友偶然尖刻或抉剔的来往比我们为他们做的千桩功德更有影响力。
持久去看，密切干系需求支出的价格常常比我们估计得要年夜很多。
浪漫、热情之爱是我们挑选成婚的次要的来由之一，但一朝一夕它普通会削减。
约有三分之一人的不克不及沉紧温馨天看待互相依靠的密切感；他们要末担忧朋友不敷爱本人，要末正在走得太接近时觉得没有自由。
男性普通比女性希冀更多的性举动，波折感经常由此而起。
或早或早，我们的朋友皆能够以某种方法变节我们，给我们形成损伤战疾苦。
抵触是不成制止的。
均匀去看，婚姻其实不如已往那样幸运，仳离如今更加遍及。
主动圆里：
男性 (约三分之一) 也像女性惯常的那样温情眽眽、密切关心战敏感细致。而没有具有那些特性的男性也能够经由过程进修，变得比如今愈加热忱、愈加具有表达性。
幸运的爱人会宽大天文解朋友并注释他们的举动，假定朋友无辜，以至把朋友偶然的没有端举动视为好心战闭爱。
年夜大都人会追求取浪漫朋友的互相依靠战密切干系，并对此感应放心。
正在幸运的密切干系当中，假如热情削减，便会呈现深沉、闭爱的交情，此类交情丰硕而热忱，足以满意单方。
真实的饶恕对承受圆战赐与圆皆无益，正在那些密切、合意、最值得援救的密切干系中最简单获得。
大概最为主要的是，假如我们极力来做，险些一切人皆能成为更关心、更有魅力、更有夸奖代价的朋友。正在非行语相同圆里，假如赐与男女两性一样的鼓励，男性就能够做得战女性一样好。假如我们花工夫去查抄我们的行语疑息，就可以削减或消弭行语曲解。只需我们到处留神便比漫不经心能愈加规矩、较少无私、愈加关心、较少抉剔天看待我们的朋友。
当糊口对您一脸庄重时，无妨冲它卖个萌。
